नीचे दिए गए Now Start MCQS पर क्लिक कर के टेस्ट शुरू कर सकते हैं !

क्लास (Class) 10th मैट्रिक बोर्ड परीक्षा 2026 को ध्यान मे रखते हुए नन-हिन्दी (Non-Hindi) मॉडल सेट-01 QUIZ को तैयार किया गया है, जिसमें नन-हिन्दी के सभी अध्यायों के प्रश्नों को सामील किया गया है, ताकि इस विषय में विद्यार्थी अधिक से अधिक नंबर प्राप्त कर सकें और इस QUIZ में केवल V.V.I ऑब्जेक्टिव MCQS के प्रश्नों को ही सम्मिलित किया गया है, जो 2026 फाइनल परीक्षा के लिए सबसे ज़्यादह महत्वपूर्ण है, सभी छात्र एवं छात्राएँ मॉडल सेट-01 के QUIZ को ऑनलाइन MCQS टेस्ट जरूर दें ताकि आप बिहार मैट्रिक बोर्ड परीक्षा 2026 में 100% नम्बर प्राप्त कर पाएं !

आगर आप मैट्रिक बोर्ड परीक्षा 2026 में 95%+ नंबर लाना चाहते हैं, तो नीचे दिए गए विषयों के वायरल ऑब्जेक्टिव MCQS प्रश्नों को बार-बार लाइव टेस्ट जरूर दें!

0%

10

 

Welcome To Galobal Gyan

इस वेबसाइट को अपने दोस्तों के साथ शेयर करें [धन्यवाद ]

---

Created by Galobal Gyan

क्लास 10th नन-हिन्दी(Non-Hindi) महत्वपूर्ण MCQs ऑब्जेक्टिव Model Set-01 फाइनल परीक्षा 2026

 

अगर आप भी मैट्रिक बोर्ड परीक्षा 2026 में 100% नंबर लाना चाहते हैं, तो इस वेबसाइट पर जितने भी वायरल MCQS है सभी को Online Live Test जरूर दें!

क्लिक 👇 Start Now MCQS 

 

1 / 50

रचना के आधार पर शब्द के कितने भेद हैं?

A) छह

B) दो

C) चार

D) तीन

2 / 50

'ईर्ष्या : तू न गई मेरे मन से' शीर्षक पाठ में वकील साहब का कलेजा किनके विभव की वृद्धि से जलता रहता है?

A) जज साहब के 

B) बीमा एजेंट के

C) मास्टर साहब के

D) डॉक्टर साहब के

3 / 50

यदि तत्सम शब्दों में 'श' हो, तो उसके तद्भव शब्दों में 'श' के स्थान पर क्या होता है?

A) ह

B) स

C) ष

D) श

4 / 50

कवि के अनुसार वह कौन होते हैं, जो अपने काम के द्वारा दूसरों के लिए भी उदाहरण बन जाते हैं?

A) कर्मवीर

B) बलवीर

C) धर्मवीर

D) बातवीर

5 / 50

समास में आए पदों को छोड़कर जब किसी अन्य पदार्थ की प्रधानता हो, तब उसे कौन समास कहते हैं?

A) तत्पुरुष

B) द्विगु

C) बहुव्रीहि

D) अव्ययीभाव

6 / 50

कबीरदास हिन्दी साहित्य के किस काल के कवि थे?

A) भक्तिकाल

B) आधुनिक काल

C) आदिकाल

D) रीतिकाल

7 / 50

दो वर्णों के मेल से होनेवाले विकार को क्या कहते हैं?

A) संधि

B) समास

C) कारक

D) अव्यय

8 / 50

स्वरों की मात्राओं तथा अनुस्वार एवं विसर्गसहित एक व्यंजन वर्ण में बारह रूप होते हैं। इन्हें परंपरा के अनुसार क्या कहते हैं?

A) बारहमुखी

B) बारहखड़ी

C) देवनागरी

D) गुरूमुखी

9 / 50

निम्न में किस कवि के दोहे गागर में सागर है?

A) अरुण कमल

B) मो० इकबाल 

C) बिहारी

D) नरोत्तमदास

10 / 50

अनुस्वार और विसर्ग न तो स्वर हैं, न व्यंजन। इसलिए इन दोनों ध्वनियों को क्या कहते हैं?

A) अनुतान

B) प्लुत

C) अयोगवाह

D) अल्पप्राण

11 / 50

कवि बिहारी की नायिका ने किस कारण से नायक कृष्ण की मुरली को छिपाकर रख लिया?

A) धन ऐंठने के कारण

B) बदला लेने के लिए

C) बातचीत करने के आनंद के लोभ में  

D) गुस्सा के कारण

12 / 50

'बालगोबिन भगत' शीर्षक पाठ साहित्य के किस विधा में रचित है?

A) जीवनी

B) रेखाचित्र

C) निबंध 

D) यात्रा वृतान्त

13 / 50

पठित पाठ के आधार पर बताएँ कि किसने कहा है कि "साध्य की पवित्रता एवं महत्ता तभी है, जब उसका साधन भी महान् हो"?

A) कामता प्रसाद सिंह 'काम' ने

B) मो० इकबाल ने 

C) महात्मा गाँधी ने 

D) प्रेमचन्द ने

14 / 50

'तू जिन्दा है तो .' शीर्षक कविता के कवि कोन हैं?

A) अयोध्या सिंह उपाध्याय 'हरिऔध'  

B) गोपाल सिंह 'नेपाली'

C) अरुण कमल

D) शंकर शैलेन्द्र

15 / 50

'पवर्ग' का उच्चारण-स्थान क्या है?

A) मूर्द्धन्य

B) ओष्ठ्य

C) कंठ्य

D) तालव्य

16 / 50

'श + र' से कौन वर्ण बनता है?

A) शर

B) श् र

C) श्र

D) श

17 / 50

'बालगोबिन भगत' शीर्षक पाठ के रचयिता कौन हैं?

A) प्रेमचन्द

B) आचार्य शिवपूजन सहाय

C) रामवृक्ष बेनीपुरी

D) वंशीधर श्रीवास्तव

18 / 50

निम्नलिखित में से कौन शब्द अशुद्ध है?

A) भूधर

B) प्रशाद

C) पिशाच

D) आमिष

19 / 50

निम्न में से कौन पंचमाक्षर का एक वर्ण है?

A) म

B) थ

C) भ

D) ह

20 / 50

'विभव' शब्द का अर्थ होता है:-

A) भाग्य

B) भय

C) ऐश्वर्य 

D) चमकीला

21 / 50

'ईदगाह' शीर्षक कहानी में नमाज खत्म होने के बाद लोग क्या कर रहे थे?

A) आपस में गले मिल रहे थे 

B) गा रहे थे

C) नाच रहे थे

D) झगड़ा कर रहे थे

22 / 50

'यशोधरा' शब्द का संधि-विच्छेद है:-

A) यशः + धरा

B) यशो + धरा

C) यश + धरा

D) यश + धारा

23 / 50

पाठ्यपुस्तक में कौन शीर्षक कहानी आंचलिक कहानी है, जिसमें मिथिलांचल की लोकसंस्कृति का प्रभावी वर्णन है?

A) इनमें से कोई नहीं

B) ईदगाह

C) ठेस    

D) खेमा

24 / 50

"मोको कहाँ ढूँढ़े बंदे, मैं तो तेरे पास में। ना मैं देवल ना मैं मस्जिद, न काबे कैलास में।"- प्रस्तुत पंक्तियों के रचयिता कौन हैं?          

A) बिहारी

B) गोपाल सिंह 'नेपाली'

C) कबीरदास

D) नरोत्तमदास 

25 / 50

निम्न में कौन प्रश्नवाचक चिह्न है?

A) ’’

B) ?

C) |

D) !

26 / 50

'अशोक का शस्त्र-त्याग' शीर्षक पाठ में अशोक और उसके सभी सरदार पीले वस्त्र धारण किये हुए हैं। उनके सामने कौन बैठे हुए हैं?

A) मगध के राजगुरु

B) कलिंग के राजा

C) अशोक के पिता

D) एक बौद्ध भिक्षु

27 / 50

वक्ता के द्वारा उच्चारण के क्रम में पहली ध्वनि के बाद दूसरी ध्वनि के बीच जो विराम होता है, उसे क्या कहते हैं?

A) अव्यय

B) संगम

C) स्वराघात 

D) अनुतान

28 / 50

निम्न में से कौन शब्द तत्पुरुष समास का उदाहरण है?

A) प्रत्यंग

B) हरफनमौला 

C) धर्माधर्म 

D) सतसई

29 / 50

'दीदी की डायरी' शीर्षक पाठ के अनुसार तोतो-चान जिस स्कूल में पढ़ती थी, वह कहाँ चलता था?

A) अस्पताल में

B) रेल के छह डिब्बों में

C) गाँव में

D) जंगल में 

30 / 50

दो विपरीतार्थक शब्दों के बीच कौन विरामचिह्न लगाया जाता है?

A) अल्पविराम

B) योजक चिह्न

C) उपविराम

D) लाघव चिह्न

31 / 50

"नैनू" शब्द का अर्थ होता है:-

A) विशेष प्रकार की चटाई 

B) नमकीन

C) मक्खन 

D) एक प्रकार की घास

32 / 50

"हो मेरा काम गरीबों की हिमायत करना दर्दमन्दों से जईफों से मुहब्बत करना"- प्रस्तुत पंक्तियाँ किस शीर्षक पाठ से है?

A) कर्मवीर

B) खुशबू रहते हैं हाथ  

C) बच्चे की दुआ

D) तू जिन्दा है तो 

33 / 50

'अशोक का शस्त्र-त्याग' शीर्षक पाठ साहित्य के किस विधा में रचित है?

A) रेखाचित्र

B) एकांकी                                                         

C) कहानी                                                          

D) निबंध

34 / 50

हिन्दी भाषा किस लिपि में लिखी जाती है?

A) देवनागरी

B) फारसी

C) गुरूमुखी

D) रोमन

35 / 50

किंवदंति के अनुसार किस यक्ष को दमित कर उस स्थान पर विहार बनाया गया, जिस कारण उस स्थान का नाम विक्रमशिला पड़ा?

A) भद्रक यक्ष

B) इंदल यक्ष

C) धनपाल यक्ष

D) विक्रम यक्ष

36 / 50

'औ' वर्ण का उच्चारण-स्थान है-

A) कंठ्य

B) कंठोष्ठ्य

C) कंठतालव्य

D) दंतोष्ठ्य

37 / 50

जिस संज्ञा-शब्द से व्यक्ति या वस्तु के गुण या धर्म, दशा अथवा व्यापार का बोध होता है, उसे कौन संज्ञा कहते हैं?

A) द्रव्यवाचक संज्ञा  

B) भाववाचक संज्ञा

C) समूहवाचक संज्ञा 

D) जातिवाचक संज्ञा

38 / 50

संज्ञा के जिस रूप से व्यक्ति या वस्तु की नर या मादा जाति का बोध हो, उसे व्याकरण में क्या कहते हैं?

A) कारक़

B) अव्यय

C) लिंग

D) वचन

39 / 50

'ईदगाह' शीर्षक कहानी में दुकानदार से बड़ी मुश्किल से मोलभाव करके हामिद ने चिमटा कितने पैसों में ले लिया?

A) चार पैसों में

B) दो पैसों में

C) पाँच पैसों में

D) तीन पैसों में

40 / 50

बद्धाक्षर की अंतिम ध्वनि क्या होती है?

A) स्वर

B) व्यंजन

C) संयुक्त

D) संपृक्त

41 / 50

निम्न में कौन तद्भव शब्द है?

A) सुलह 

B) कौड़ी

C) ओठ

D) कर्पूर

42 / 50

किसके हाथ की बुनी फटी शीतलपाटी को छूकर सिरचन कसम खाता है कि "अब यह काम नहीं करूँगा"?"

A) अपने पिता की

B) खुद की

C) अपने माँ की                                                

D) अपने घरवाली की                                        

43 / 50

निम्न में कौन वर्णसंकर शब्द है?

A) ससुर

B) इक्षु 

C) आलमगंज

D) लाठीचार्ज

44 / 50

निम्न में कौन शब्द व्यक्तिवाचक संज्ञा है?

A) करुणा

B) पटना

C) सोना

D) झब्बा

45 / 50

'हाथ कंगन को आरसी क्या' लोकोक्ति का अर्थ है:-

A) कठिन काम संपन्न करना।

B) कम लाभ, अधिक खर्च।

C) प्रत्यक्ष के लिए प्रमाण क्या?

D) नुकसान के बिना काम हो जाना। 

46 / 50

'दीदी की डायरी' शीर्षक पाठ की संजू किस कक्षा में पढ़ती है?

A) आठ

B) पाँच

C) सात

D) छह 

47 / 50

'उड्डयन' शब्द का संधि-विच्छेद है:-

A) उड + अयन

B) उन् + डयन

C) उड्ड + यन

D) उड + डयन

48 / 50

'ईर्ष्या : तू न गई मेरे मन से' शीर्षक पाठ के अनुसार किसने कूचे से निकलते समय जोरों का एक ठहाका लगाया और कहा कि यार, ये तो बाजार की मक्खियाँ हैं जो अकारण हमारे चारों ओर भिनभिनाया करती हैं?

A) ईश्वरचंद विद्यासागर ने

B) वकील साहब ने

C) नीत्से ने

D) बीमा एजेंट ने

49 / 50

पठित पाठ के लेखक के अनुसार छोटानागपुर में कई दर्शनीय झरने हैं, पर उनमें कौन झरना सबसे निराला है?

A) हिरनी का झरना 

B) दस्सम का झरना

C) हुंडरू का झरना

D) पेरवाघाघ का झरना

50 / 50

निम्नलिखित में कौन शब्द शुद्ध है?

A) प्रज्वलित

B) भस्मिभूत

C) ज्योतसना

D) कृत्यकृत्य

Your score is

0%

Restart quiz

More Information के लिए galobalgyan.com वेबसाईट पर अवश्य विज़िट करें