क्लास 10th नन-हिन्दी(Non-Hindi) महत्वपूर्ण MCQs ऑब्जेक्टिव Model Set-01 मैट्रिक बोर्ड फाइनल परीक्षा

Class 10th VVI objective MCQs Non-Hindi

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क्लास 10th नन-हिन्दी(Non-Hindi) महत्वपूर्ण MCQs ऑब्जेक्टिव Model Set-01 फाइनल परीक्षा 2026

 

अगर आप भी मैट्रिक बोर्ड परीक्षा 2026 में 100% नंबर लाना चाहते हैं, तो इस वेबसाइट पर जितने भी वायरल MCQS है सभी को Online Live Test जरूर दें!

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1.

पाठ्यपुस्तक में कौन शीर्षक कहानी आंचलिक कहानी है, जिसमें मिथिलांचल की लोकसंस्कृति का प्रभावी वर्णन है?

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2.

हिन्दी भाषा किस लिपि में लिखी जाती है?

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3.

"हो मेरा काम गरीबों की हिमायत करना दर्दमन्दों से जईफों से मुहब्बत करना"- प्रस्तुत पंक्तियाँ किस शीर्षक पाठ से है?

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4.

'ईदगाह' शीर्षक कहानी में दुकानदार से बड़ी मुश्किल से मोलभाव करके हामिद ने चिमटा कितने पैसों में ले लिया?

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5.

कबीरदास हिन्दी साहित्य के किस काल के कवि थे?

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6.

दो वर्णों के मेल से होनेवाले विकार को क्या कहते हैं?

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7.

'श + र' से कौन वर्ण बनता है?

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8.

'अशोक का शस्त्र-त्याग' शीर्षक पाठ में अशोक और उसके सभी सरदार पीले वस्त्र धारण किये हुए हैं। उनके सामने कौन बैठे हुए हैं?

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9.

निम्न में कौन शब्द व्यक्तिवाचक संज्ञा है?

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10.

"नैनू" शब्द का अर्थ होता है:-

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11.

वक्ता के द्वारा उच्चारण के क्रम में पहली ध्वनि के बाद दूसरी ध्वनि के बीच जो विराम होता है, उसे क्या कहते हैं?

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12.

'ईर्ष्या : तू न गई मेरे मन से' शीर्षक पाठ में वकील साहब का कलेजा किनके विभव की वृद्धि से जलता रहता है?

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13.

अनुस्वार और विसर्ग न तो स्वर हैं, न व्यंजन। इसलिए इन दोनों ध्वनियों को क्या कहते हैं?

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14.

'दीदी की डायरी' शीर्षक पाठ की संजू किस कक्षा में पढ़ती है?

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15.

'पवर्ग' का उच्चारण-स्थान क्या है?

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16.

जिस संज्ञा-शब्द से व्यक्ति या वस्तु के गुण या धर्म, दशा अथवा व्यापार का बोध होता है, उसे कौन संज्ञा कहते हैं?

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17.

'ईदगाह' शीर्षक कहानी में नमाज खत्म होने के बाद लोग क्या कर रहे थे?

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18.

'बालगोबिन भगत' शीर्षक पाठ के रचयिता कौन हैं?

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19.

संज्ञा के जिस रूप से व्यक्ति या वस्तु की नर या मादा जाति का बोध हो, उसे व्याकरण में क्या कहते हैं?

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20.

'विभव' शब्द का अर्थ होता है:-

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21.

'अशोक का शस्त्र-त्याग' शीर्षक पाठ साहित्य के किस विधा में रचित है?

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22.

पठित पाठ के आधार पर बताएँ कि किसने कहा है कि "साध्य की पवित्रता एवं महत्ता तभी है, जब उसका साधन भी महान् हो"?

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23.

'हाथ कंगन को आरसी क्या' लोकोक्ति का अर्थ है:-

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24.

'बालगोबिन भगत' शीर्षक पाठ साहित्य के किस विधा में रचित है?

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25.

स्वरों की मात्राओं तथा अनुस्वार एवं विसर्गसहित एक व्यंजन वर्ण में बारह रूप होते हैं। इन्हें परंपरा के अनुसार क्या कहते हैं?

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26.

निम्न में से कौन पंचमाक्षर का एक वर्ण है?

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27.

निम्नलिखित में से कौन शब्द अशुद्ध है?

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28.

किसके हाथ की बुनी फटी शीतलपाटी को छूकर सिरचन कसम खाता है कि "अब यह काम नहीं करूँगा"?"

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29.

निम्न में कौन तद्भव शब्द है?

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30.

यदि तत्सम शब्दों में '' हो, तो उसके तद्भव शब्दों में '' के स्थान पर क्या होता है?

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31.

निम्न में कौन प्रश्नवाचक चिह्न है?

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32.

निम्न में कौन वर्णसंकर शब्द है?

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33.

'यशोधरा' शब्द का संधि-विच्छेद है:-

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34.

'दीदी की डायरी' शीर्षक पाठ के अनुसार तोतो-चान जिस स्कूल में पढ़ती थी, वह कहाँ चलता था?

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35.

किंवदंति के अनुसार किस यक्ष को दमित कर उस स्थान पर विहार बनाया गया, जिस कारण उस स्थान का नाम विक्रमशिला पड़ा?

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36.

बद्धाक्षर की अंतिम ध्वनि क्या होती है?

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37.

रचना के आधार पर शब्द के कितने भेद हैं?

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38.

समास में आए पदों को छोड़कर जब किसी अन्य पदार्थ की प्रधानता हो, तब उसे कौन समास कहते हैं?

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39.

निम्न में किस कवि के दोहे गागर में सागर है?

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40.

'ईर्ष्या : तू न गई मेरे मन से' शीर्षक पाठ के अनुसार किसने कूचे से निकलते समय जोरों का एक ठहाका लगाया और कहा कि यार, ये तो बाजार की मक्खियाँ हैं जो अकारण हमारे चारों ओर भिनभिनाया करती हैं?

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41.

निम्नलिखित में कौन शब्द शुद्ध है?

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42.

कवि के अनुसार वह कौन होते हैं, जो अपने काम के द्वारा दूसरों के लिए भी उदाहरण बन जाते हैं?

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43.

निम्न में से कौन शब्द तत्पुरुष समास का उदाहरण है?

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44.

कवि बिहारी की नायिका ने किस कारण से नायक कृष्ण की मुरली को छिपाकर रख लिया?

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45.

"मोको कहाँ ढूँढ़े बंदे, मैं तो तेरे पास में। ना मैं देवल ना मैं मस्जिद, न काबे कैलास में।"- प्रस्तुत पंक्तियों के रचयिता कौन हैं?          

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46.

'उड्डयन' शब्द का संधि-विच्छेद है:-

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47.

दो विपरीतार्थक शब्दों के बीच कौन विरामचिह्न लगाया जाता है?

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48.

पठित पाठ के लेखक के अनुसार छोटानागपुर में कई दर्शनीय झरने हैं, पर उनमें कौन झरना सबसे निराला है?

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49.

'' वर्ण का उच्चारण-स्थान है-

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50.

'तू जिन्दा है तो .' शीर्षक कविता के कवि कोन हैं?

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